Diagrama de temas
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*Realizado en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA, durante julio de 2024. Incluimos los audios de cada uno de los encuentros
GRUPO DE DEBATE FILOSOFÍA Y MARXISMO
A cargo de Axel Piñeiro, Ignacio Orsini, Jorge Inchaurrandieta, Juan Manuel Bouzat y Micaela Martin, con la colaboración de Juan Dal Maso.
Este curso se compone de cuatro encuentros en los que queremos abordar las bases del pensamiento filosófico del marxismo a partir de algunas de las obras clásicas de Marx y Engels y en discusión con el posmodernismo. Trataremos en primera instancia su visión materialista de la historia en contraposición al idealismo alemán. Luego abordaremos su crítica al modo de producción capitalista a partir de pensar el carácter “alienado” que tiene el trabajo bajo la estructura capitalista y el carácter “fetichista” de la mercancía. Discutiremos la exposición de Engels respecto a cómo él y Marx toman la dialéctica de Hegel para “darle la vuelta del revés”, sirviendo como método para concebir la realidad en su forma dinámica y cambiante, como también para pensar sus posibilidades de transformación. Por último abordaremos una de las obras de Terry Eagleton, en la cual se propone discutir a partir del marxismo con las visiones de la filosofía posmoderna que priman en el último tiempo.
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Materialismo Histórico versus Idealismo
Guía de preguntas:
1) ¿Cuál es la crítica de Marx a la concepción de la Filosofía en los jóvenes hegelianos?
2) ¿Qué es el materialismo histórico?
3) ¿Qué viene antes, la conciencia o la existencia?
4) ¿Cuál es el rol de la ideología en la historia?
5) ¿Cuáles son las condiciones para la liberación de las personas?
6) ¿Qué ideas aparecen sobre comunismo y revolución en el texto?
Bibliografía:
La ideología alemana de Karl Marx y Friedrich Engels, Capítulo I (Fragmentos)
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Trabajo alienado y fetichismo de la mercancía en el modo de producción capitalista
Guía de preguntas por trabajo alienado:
1) ¿Cuáles son las 4 dimensiones del trabajo alienado que aparecen en el texto?
2) ¿A qué se refiere Marx con "ser genérico"? ¿Cuál es la relación que tiene el ser humano con la naturaleza?
3) ¿Cuál es la diferencia en la concepción de la esencia humana entre el texto del trabajo alienado y La Ideología Alemana?
4) ¿Cuál es la relación que tiene el trabajo alienado con la propiedad privada?
Guía de preguntas por fetichismo de la mercancía:
1) ¿Cómo define Marx “fetichismo de la mercancía”? ¿Qué es lo que oculta?
2) ¿De dónde se origina este carácter fetichista que tiene la mercancía?
3) Puntos de contacto y diferencias entre alienación y fetichismo.
Bibliografía:
“El Trabajo Alienado”, en los Manuscritos económico-filosóficos de 1844 de Karl Marx.
“El carácter fetichista de la mercancía y su secreto”, en el primer capítulo de El Capital de Karl Marx.
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La dialéctica materialista como método para abordar la realidad y pensar las posibilidades de su transformación.
Guía de preguntas:
1) ¿Por qué era útil para el Estado alemán la tesis hegeliana de que todo lo real es racional, y todo lo racional es real?
2) ¿Cuál era el significado real de esta tesis y por qué implica la posibilidad de la revolución?
3) ¿Por qué Engels sugiere diferenciar el sistema hegeliano de su método?
4) Diferencia entre el punto de vista metafísico y el dialéctico.
5) ¿Por qué Engels dice que el proletariado alemán es el heredero de la filosofía clásica alemana?
Bibliografía:
"Ludwig Feuerbach y el fin de la filosofía clásica alemana", de Friedrich Engels.
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Discusión con el posmodernismo desde una visión marxista.
Guía de preguntas:
1) Teniendo en cuenta la relación que hace el autor entre posmodernidad y posmodernismo al principio del texto: ¿Cuáles son las condiciones históricas que permiten el desarrollo de las teorías posmodernas?
2) Según Terry Eagleton ¿Cuáles son las características que suelen tener en común las teorías posmodernas? ¿Qué es lo que suelen analizar y también criticar?
3) ¿Cuáles son las consecuencias políticas para la izquierda que se derivan de estas teorías según Terry Eagleton?
Bibliografía:
"Las ilusiones del posmodernismo", de Terry Eagleton (“Prefacio” y capítulo “Comienzos”).