A partir de las lecturas de los artículos de JB Foster y S Kohei sobre la contribución de Marx al pensamiento ecológico, y de haber tomado conocimiento del devenir historico con el aporte de pensadores filosofos pre cientificos, hubo pasajes en los que me detuve principalmente para comprender lo que Marx denomina como fractuta metabolica. Primero con relacion a la agricultura capitalista en la 2da revolucion industrial entre 1830 y 1880 y la pérdida de la fertilidad del suelo, con cuestiones relativas a los límites ecológicos, la sostenibilidad, la perturbación del metabolismo (entendido como un ciclo de intercambio que lleva sus ritmos, cualidades, compensaciones) entre el sustrato -la tierra- y el trabajador. Tambien la acción de los continentes expoliadores, Europa y America del Norte, con apropiación de territorios comun-al-istas, los "cercamientos despobladores" y el imperialismo guanero de apoderamiento, por parte de EEUU, de islas en todo el mundo. Todo lo cual, sumado a la industrializacion ha signado los desastres ecologicos de la actualidad, agrotoxicos, deterioro de la capa de ozono, efecto invernadero, cambio climatico. Otros factores vienen ligados: el movimiento 'reificado del capital', las fuerzas productivas que no entran en el proceso de valoracion, las ciencias que se dasarrollan desde una perspectiva de utilidad para el capital, como lo es la utilización rentable de la fuerza del trabajo, así como de la fuerza de la naturaleza (eolica, mareomotriz) y de los bienes comunes naturales, a los cuales el capital explota a un costo mínimo. Además el capital ignora los costos en que hay que incurtir para recuperar la fuerza natural luego de cada uso, y en esto tenemos conceptos actuales de 'pasivos ambientales' (los basureros de Vaca Muerta y tantísimos otros extractivismos como los mineros) o externalidades. Ante toda esta situacion sumamente critica donde el capitalismo se demuestra incapaz de ofrecer un horizonte deseable hacia el futuro (saito, maiello) urge una Transición a otra etapa de la historia humana, que requiere teoría y praxis socialista, motivo por el cual me encuentro abordando ésta formación desde el Campus Virtual de la Izquierda.
